Los antiguos griegos rastrearon su historia a los eventos mitológicos y su genealogía a los dioses y diosas . Quizás el evento más crucial en la historia temprana de la antigua Grecia fue la Guerra de Troya. Esta es la más famosa de las guerras antiguas que los griegos terminaron con un insidioso regalo. Lo llamamos Caballo de Troya .
Conocemos la Guerra de Troya principalmente por las obras del poeta Homero (la Ilíada y la Odisea ), así como por historias contadas en otra literatura antigua, conocida como el ciclo épico.
Las diosas pusieron en marcha la guerra de Troya
Según informes antiguos, no presenciales, un conflicto entre las diosas inició la Guerra de Troya. Este conflicto llevó a la famosa historia de París ( conocida como «El Juicio de París») otorgando una manzana de oro a la diosa Afrodita .
A cambio del juicio de Paris, Afrodita le prometió a Paris la mujer más bella del mundo, Helena. Esta belleza griega de talla mundial es conocida como » Helena de Troya » y llamada «la cara que lanzó mil barcos». Quizás no les importaba a los dioses, especialmente a la diosa del amor, si Helen ya estaba tomada, pero a los simples mortales sí. Desafortunadamente, Helen ya estaba casada. Ella era la esposa del rey Menelao de Esparta.
París secuestra a Helen
En relación con Ulises, que fue uno de los líderes del lado griego (aqueo) de la guerra de Troya, se analiza con más detalle la importancia de la hospitalidad en el mundo antiguo. Mientras Odiseo estaba fuera, los pretendientes abusaron de la hospitalidad de la esposa y la casa de Odiseo. Odiseo, sin embargo, confió en la hospitalidad de extraños para sobrevivir a su odisea de 10 años en casa. Sin ciertos estándares de comportamiento esperado por parte del anfitrión y el visitante, cualquier cosa podría suceder, como, de hecho, sucedió cuando el príncipe troyano Paris, un invitado de Menelao, robó a su anfitrión.
Ahora, Menelao había sido consciente de la posibilidad de que le arrebataran a su esposa, Helena. Helena había sido secuestrada antes de su matrimonio por Teseo, y casi todos los líderes aqueos la habían cortejado. Cuando Menelao finalmente ganó la mano de Helena, él (y el padre de Helen) obtuvieron una promesa de todos los demás pretendientes de que acudirían en su ayuda si se llevaban a Helena de nuevo. Fue sobre la base de esta promesa que Agamenón, actuando en nombre del hermano Menelao, pudo obligar a los aqueos a unir fuerzas con él y su hermano y navegar contra la ciudad-estado asiática de Troya para recuperar a Helena.
Draft Dodgers de la Guerra de Troya
Agamenón tuvo problemas para reunir a los hombres. Ulises fingió locura. Aquiles trató de fingir que era una mujer. Pero Agamenón vio a través de la treta de Odiseo y Odiseo engañó a Aquiles para que se revelara, y así, todos los líderes que habían prometido unirse lo hicieron. Cada líder trajo sus propias tropas, armas y barcos y se detuvo, listo para navegar, en Aulis.
Agamenón y su familia
Agamenón era de la Casa de Atreo , esa familia maldita que provenía de Tántalo, un hijo de Zeus. Tántalo había servido con rencor a los dioses un festín con un plato principal horrible, el cuerpo cocido de su propio hijo Pelops. Deméter estaba molesta en ese momento porque su hija, Perséfone, había desaparecido. Esto la dejó distraída, a diferencia de todos los demás dioses y diosas, no reconoció el plato de carne como carne humana. Como resultado, Deméter se comió un poco del estofado. Después, los dioses volvieron a unir a Pelops, pero, por supuesto, faltaba una parte. Demeter se había comido uno de los hombros de Pelops, por lo que lo reemplazó con un trozo de marfil. Tántalo no salió ileso. Su castigo bien adaptado ayudó a informar la visión cristiana del infierno.
El comportamiento de la familia de Tantalus no ha mejorado a lo largo de las generaciones. Agamenón y su hermano Menelao (el marido de Helena) estaban entre sus descendientes.
Despertar la ira de los dioses parece haber sido algo muy natural para todos los descendientes de Tántalo. Las tropas griegas que se dirigían a Troya, lideradas por Agamenón, esperaban en Aulis un viento que simplemente no llegaba. Finalmente, un vidente llamado Calcas dedujo el problema: la cazadora virgen y diosa, Artemisa, se había sentido ofendida por un alarde que Agamenón había hecho sobre sus propias habilidades de caza. Para apaciguar a Artemisa, Agamenón tuvo que sacrificar a su propia hija Ifigenia. Sólo entonces vendrían los vientos para llenar sus velas y dejarlos partir de Aulis a Troya.
Someter a su hija Ifigenia al cuchillo del sacrificio fue difícil para Agamenón, el padre, pero no para Agamenón, el líder militar. Envió un mensaje a su esposa de que Ifigenia se casaría con Aquiles en Aulis (Aquiles se quedó fuera del círculo). Clitemnestra y su hija Ifigenia fueron felices a Aulis para casarse con el gran guerrero griego. Pero allí, en lugar de un matrimonio, Agamenón realizó el ritual mortal. Clitemnestra nunca perdonaría a su marido.
La diosa Artemisa apaciguó, vientos favorables llenaron las velas de los barcos aqueos para que pudieran navegar a Troya.
La acción de la Ilíada comienza en el décimo año
Fuerzas bien emparejadas arrastraron la guerra de Troya una y otra vez. Fue en su décimo año cuando finalmente se llevaron a cabo los eventos climáticos y más dramáticos. Primero, un sacrílego Agamenón, líder de todos los aqueos (griegos), capturó a una sacerdotisa de Apolo. Cuando el líder griego se negó a devolver la sacerdotisa a su padre, una plaga golpeó a los aqueos. Esta plaga puede haber sido bubónica ya que estaba relacionada con el aspecto de ratón de Apolo. Calchas, el vidente, convocado una vez más, auguró que la salud se restauraría solo cuando la sacerdotisa regresara. Agamenón estuvo de acuerdo, pero solo si podía tener un premio de guerra sustituto: Briseida, la concubina de Aquiles.
Cuando Agamenón arrebató Briseida a Aquiles, el héroe se indignó y se negó a luchar. Thetis, la madre inmortal de Aquiles, convenció a Zeus de que castigara a Agamenón haciendo que los troyanos fueran hostiles a los aqueos, al menos durante un tiempo.
Patroclo lucha como Aquiles
Aquiles tenía un querido amigo y compañero en Troya llamado Patroclo. En la película Troy , es el primo de Aquiles. Si bien esa es una posibilidad, muchos consideran a los dos no tanto primos, en el sentido de «hijo del tío», como amantes. Patroclo trató de persuadir a Aquiles para que luchara porque Aquiles era un guerrero tan capaz que podía cambiar el rumbo de la batalla. Nada había cambiado para Aquiles, por lo que se negó. Patroclus presentó una alternativa. Le pidió a Aquiles que le permitiera liderar las tropas de Aquiles, los mirmidones. Aquiles estuvo de acuerdo e incluso prestó a Patroclo su armadura.
Vestido como Aquiles y acompañado por los mirmidones, Patroclo entró en batalla. Se comportó bien, matando a varios troyanos. Pero luego el más grande de los héroes troyanos, Héctor, confundiendo a Patroclo con Aquiles, lo mató.
Ahora la situación era diferente para Aquiles. Agamenón era una molestia, pero los troyanos eran, una vez más, el enemigo. Aquiles estaba tan afligido por la muerte de su querido Patroclo que se reconcilió con Agamenón (que devolvió a Briseida) y entró en la batalla.
Un loco mata y deshonra a Héctor
Aquiles se enfrentó a Héctor en combate singular y lo mató. Luego, en su locura y dolor por Patroclo, Aquiles deshonró el cuerpo del héroe troyano arrastrándolo por el suelo atado a su carro por un cinturón. Este cinturón le había sido dado a Héctor por el héroe aqueo Ajax a cambio de una espada. Días después, Príamo, el anciano padre de Héctor y rey de Troya, persuadió a Aquiles para que dejara de abusar del cuerpo y lo devolviera para su entierro adecuado.
El talón de Aquiles
Poco después, Aquiles fue asesinado, herido en el único lugar donde la leyenda nos dice que no era inmortal: su talón. Cuando nació Aquiles, su madre, la ninfa Thetis , lo había sumergido en el río Estigia para conferirle la inmortalidad, pero el lugar donde lo sostenía, su talón, permanecía seco. Se dice que Paris dio en ese punto con su flecha, pero Paris no fue tan buen tirador. Solo podría haberlo golpeado con la guía divina, en este caso, con la ayuda de Apolo.
El próximo gran héroe
Los aqueos y los troyanos valoraban la armadura de los soldados caídos. Triunfaron al capturar los cascos, armas y armaduras del enemigo, pero también apreciaron la de sus propios muertos. Los aqueos querían otorgar la armadura de Aquiles al héroe aqueo que pensaban era el siguiente en estatura de Aquiles. Odiseo ganó. Áyax, que pensó que la armadura debería haber sido suya, enloqueció de rabia, intentó matar a sus compatriotas y se suicidó con la espada que había recibido de su cambio de cinturón con Héctor.
Afrodita continúa ayudando a París
¿Qué había estado haciendo Paris todo este tiempo? Además de su coqueteo con Helena de Troya y el asesinato de Aquiles, Paris había matado a tiros a varios aqueos. Incluso había peleado uno a uno con Menelao. Cuando Paris estuvo en peligro de ser asesinado, su divina protectora, Afrodita, rompió la correa del casco que sujetaba Menelao. Luego, Afrodita envolvió a París en una niebla para que pudiera escapar de regreso a Helena de Troya .
Las flechas de Hércules
Después de la muerte de Aquiles, Calcas pronunció otra profecía. Les dijo a los aqueos que necesitaban el arco y las flechas de Hércules (Heracles) para derrotar a los troyanos y poner fin a la guerra. Filoctetes, que había quedado herido en la isla de Lemnos, había dicho arco y flechas envenenadas. Entonces se envió una embajada para llevar a Filoctetes al frente de batalla. Antes de unirse a la línea de batalla griega, uno de los hijos de Asclepio lo sanó. Philoctetes luego disparó una de las flechas de Hércules en París. Apenas hubo un rasguño. Pero, irónicamente, como la herida que Paris había infligido en el único punto débil de Aquiles, ese rasguño fue suficiente para matar al príncipe troyano.
El regreso de Ulises
Ulises pronto ideó una forma de poner fin a la guerra de Troya: la erección de un caballo de madera gigante lleno de hombres aqueos (griegos) que se dejaría a las puertas de Troya. Los troyanos habían notado que los barcos aqueos se alejaban ese mismo día y pensaron que el caballo gigante era una ofrenda de paz (o de sacrificio) de los aqueos. Regocijados, abrieron las puertas y llevaron al caballo a su ciudad. Luego, después de 10 años de privaciones por el bien de la guerra, los troyanos sacaron su equivalente al champán. Festejaron, bebieron mucho y se durmieron. Durante la noche, los aqueos apostados dentro del caballo abrieron la trampilla, bajaron sigilosamente, abrieron las puertas y dejaron entrar a sus compatriotas que solo habían fingido escabullirse. Luego, los aqueos incendiaron Troya, mataron a los hombres y tomaron prisioneras a las mujeres. Helen, ahora de mediana edad pero todavía una belleza,
Así terminó la Guerra de Troya y así comenzaron los tortuosos y en su mayoría mortales viajes a casa de los líderes aqueos, algunos de los cuales se cuentan en la secuela de La Ilíada, La Odisea, que también se atribuye a Homero.
Agamenón recibió su merecido de la mano de su esposa Clitemnestra y su amante, el primo de Agamenón, Egisto. Patroclo, Héctor, Aquiles, Ajax, París y muchos otros estaban muertos, pero la guerra de Troya se prolongó.
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