El marxismo es una filosofía social, política y económica que lleva el nombre de Karl Marx, que examina el efecto del capitalismo en el trabajo, la productividad y el desarrollo económico y aboga por una revolución obrera para derrocar al capitalismo en favor del comunismo. El marxismo postula que la lucha entre clases sociales, específicamente entre la burguesía o capitalistas, y el proletariado o trabajadores, define las relaciones económicas en una economía capitalista e inevitablemente conducirá al comunismo revolucionario.
CONCLUSIONES CLAVE
- El marxismo es una teoría social, política y económica originada por Karl Marx, que se centra en la lucha entre los capitalistas y la clase trabajadora.
- Marx escribió que las relaciones de poder entre capitalistas y trabajadores eran inherentemente explotadoras e inevitablemente crearían conflictos de clases.
- Creía que este conflicto conduciría finalmente a una revolución en la que la clase trabajadora derrocaría a la clase capitalista y tomaría el control de la economía.
Entendiendo el marxismo de forma resumida
El marxismo es una teoría tanto social como política, que abarca la teoría marxista del conflicto de clases y la economía marxista. El marxismo fue formulado públicamente por primera vez en el panfleto de 1848, El Manifiesto Comunista, por Karl Marx y Friedrich Engels, que establece la teoría de la lucha de clases y la revolución. La economía marxista se centra en las críticas al capitalismo planteadas por Karl Marx en su libro de 1859, Das Kapital.
La teoría de clases de Marx retrata al capitalismo como un paso en la progresión histórica de los sistemas económicos que se suceden en una secuencia natural impulsada por vastas fuerzas impersonales de la historia que se manifiestan a través del comportamiento y el conflicto entre clases sociales. Según Marx, toda sociedad está dividida entre varias clases sociales, cuyos miembros tienen más en común entre sí que con miembros de otras clases sociales.
En un sistema capitalista, Marx creía que la sociedad estaba formada por dos clases, la burguesía o empresarios que controlan los medios de producción.y el proletariado, o trabajadores cuyo trabajo transforma las materias primas en valiosos bienes económicos. El control de los medios de producción por parte de la burguesía les da poder sobre el proletariado, lo que les permite limitar la capacidad de los trabajadores para producir y obtener lo que necesitan para sobrevivir.
Marx creía que el capitalismo se basa en las mercancías , que son cosas que se compran y venden. En opinión de Marx, el trabajo de un empleado es una forma de mercancía. Sin embargo, dado que los trabajadores comunes no poseen los medios de producción, como fábricas, edificios y materiales, tienen poco poder en el sistema económico capitalista. Los trabajadores también son fácilmente reemplazables en períodos de alto desempleo, lo que devalúa aún más su valor percibido.
Para maximizar las ganancias, los dueños de negocios tienen un incentivo para sacar la mayor cantidad de trabajo a sus trabajadores mientras les pagan los salarios más bajos posibles. También poseen el producto final que es el resultado del trabajo del trabajador y, en última instancia, se benefician de su plusvalía, que es la diferencia entre lo que cuesta producir el artículo y el precio por el que finalmente se vende.
Para mantener su posición de poder y privilegio, la burguesía emplea las instituciones sociales como herramientas y armas contra el proletariado. El gobierno refuerza la voluntad de la burguesía mediante coacción física para hacer cumplir las leyes y los derechos de propiedad privada sobre los medios de producción. Los medios de comunicación y los académicos, o la intelectualidad, producen propaganda para suprimir la conciencia de las relaciones de clase entre el proletariado y racionalizar el sistema capitalista.
La religión organizada tiene una función similar para convencer al proletariado de que acepte y se someta a su propia explotación basada en la sanción divina ficticia, que Marx llamó «el opio del pueblo». El sistema bancario y financiero facilita la consolidación de la propiedad capitalista de los medios de producción, atrapa a los trabajadores con deudas depredadoras y crea crisis y recesiones financieras regulares para garantizar una oferta suficiente de mano de obra desempleada con el fin de socavar el poder de negociación de los trabajadores.
Marx sintió que el capitalismo crea un desequilibrio injusto entre los capitalistas y los trabajadores cuyo trabajo explotan para su propio beneficio. A su vez, esta explotación lleva a los trabajadores a ver su empleo como nada más que un medio de supervivencia. Dado que el trabajador tiene poco interés personal en el proceso de producción, Marx creía que se alejaría de él y se sentiría resentido hacia el propietario del negocio y su propia humanidad.
En opinión de Marx, los factores económicos y las relaciones entre clases sociales están estrechamente interrelacionados. Las desigualdades inherentes y las relaciones económicas de explotación entre el proletariado y la burguesía conducirían en última instancia a una revolución en la que se aboliría el capitalismo. Mientras que los trabajadores se centran en la supervivencia básica, los dueños de negocios capitalistas se preocupan por adquirir más y más dinero. Según Marx, esta polaridad económica crea problemas sociales que eventualmente se remediarían mediante una revolución social y económica.
Por lo tanto, pensó que el sistema capitalista contenía inherentemente las semillas de su propia destrucción, porque la alienación y explotación del proletariado que son fundamentales para las relaciones capitalistas llevaría inevitablemente a la clase obrera a rebelarse contra la burguesía y tomar el control de los medios de producción.
Esta revolución estaría dirigida por líderes ilustrados, conocidos como la vanguardia del proletariado, que comprenden la estructura de clases de la sociedad y que unirían a la clase obrera aumentando la conciencia y la conciencia de clase. Como resultado de la revolución, Marx predijo que la propiedad privada de los medios de producción sería reemplazada por la propiedad colectiva, bajo el comunismo o el socialismo.
